Marzo, las brujas, los aquelarres y la atracción hacia el día 13

“Plou i fa sol, las bruixes es pentinen” (llueve y hace sol, las brujas se peinan)

Expresión de un refrán popular. En Cataluña y otras regiones de habla catalana, es una creencia extendida que se asocia este fenómeno con eventos mágicos y sobrenaturales.

Pensamos de alguna manera que este tema de las brujas, la relación estrecha que tiene con el mes de marzo, y en especial con ese día 13 no deja de ser más que una serie de historias creadas al amparo de las leyendas de la antigüedad, de los siglos XVI y XVII, como las que existen sobre otros muchos temas; pero la realidad es que desde los tiempos de antes de la era cristina ya se conocían, y aparecen referencias en la biblia.

La palabra bruja tiene un origen incierto, según la cultura que la promueve. Creo que el más conocido sería del término italiano strega, que a su vez se toma del vocablo latino strix, con una traducción, más o menos, como de pájaro nocturno. Se creía que las striges, (las brujas), eran capaces de convertirse en pájaros para cometer sus atrocidades; pájaros sedientos de sangre envueltos en un simbolismo de miedo, y que el poeta Ovidio en cierto modo confirmó, en su obra la relación estrecha de la bruja con este pájaro nocturno.

Es caso es que todo lo que envuelve al tema en cuestión, va más allá de la leyenda, no perdamos esto de vista, tiene un origen real y habría que preguntarse desde cuándo y desde donde tenemos esa conexión.

Se deberá quizá ¿a qué el hombre ha necesitado desde su origen develar el dónde y el, porque, de lo mucho con que inexplicablemente convive?

El concepto, bruja, aparece en la Edad Media y ha llegado hasta hoy donde lo seguimos usando y siempre asociándolo con el demonio, o lo diabólico. ¿Pero realmente fue así? ¿tenían cercanía con Satanás? o ¿se creó para poder llevarlas a la hoguera y eliminarlas, y de esa manera acabar con una situación que sin lugar a dudas amenazaba la hegemonía masculina?

Probablemente lo último sea lo más cercano a la verdad. En el uso de esta palabra siempre se ha dejado un resquicio para poder asegurar que había, y hay brujas buenas; porque la realidad es que la mujer a la que se le denominó bruja era una mujer con amplios conocimientos de sexualidad, alquimia, herbolaria, anatomía y otros más, lo cual empezó a ser amenazante, por decir lo menos, para el hombre de la época. Así que de un día para otro se convirtió en un personaje siniestro que sustituye a Dios por el diablo.

Curiosamente esa cacería de brujas tan terrible, que se llevó a cabo, no fue propiciada por la iglesia y la inquisición, la que solo llevó a la hoguera un número insignificante de esas mujeres acusadas de practicar la brujería, fueron grupos de personas ajenas a la religión, pero que de una u otra manera veían peligrar la práctica de sus “profesiones u oficios”, como era el caso de los médicos de aquel momento.

¿De dónde surge la idea, que estuvo, está y estará, con nosotros por siempre, de que el día 13 es un día de mala suerte? Pues en los famosos aquelarres, lugares que se describen ubicados en lo más profundo de los bosques, se llamaban así a las reuniones de 12 brujas y su amo, Satanás, sumaban 13 integrantes y siempre se llevaban a cabo a la media noche.

Estos encuentros para realizar ceremonias diabólicas como se conoce a la Misa Negra, y otros rituales se realizaban siempre el día 13 de cada mes El aquelarre más famoso es el del 13 de marzo donde se hacía presente el demonio de ahí el decir que ese es el día de las brujas, y también el mes de las brujas.

El miedo al día 13 se le conoce con el nombre de triscaidecafobia, y se sus raíces son tanto históricas como culturales. Porque casualidad o no grandes acontecimientos en la historia y cultura del hombre se han acontecido en esa fecha.

Por ejemplo, por mencionar algunos.

La biblia nos cuenta que en la última cena Jesús estuvo acompañado de doce de sus apóstoles, pero el número 13 de los comensales era Judas Iscariote, que lo traicionó. De ahí surge la creencia que ese número está vinculado a la traición, muerte y desgracia.

El viernes 13 de octubre del año 1307, el rey Felipe IV de Francia ordenó la captura y ejecución de los Caballeros Templarios. Desde entonces la combinación de viernes 13, se ha considerado una fecha en la que ocurren desgracias, Un día de muy mala suerte.

Para Roma a esa fecha se la consideraba nefasta, y se la relacionaba con un mal presagio previo al asesinato de Julio César en el año 44 a.C.

Las brujas arrastran una historia muy larga, y con muchos vericuetos difíciles de seguir, pero en uno de esos seguimientos que ha hecho al tema aparecen vinculadas a la cultura Celta y si nos detenemos un poco en hacer un análisis nos encontramos con que los países de origen de los celtas como son Irlanda, Escocia, y también Inglaterra tienen asociación con hechos y construcciones extrañas. También su geografía, clima, música, sus leyendas, etc. pertenecen a un mundo distinto, muy lejano y no del todo conocido, que irremisiblemente atrae.

Por ejemplo, en España las regiones donde estuvieron los celtas existe una gran tradición de todo lo relacionado con el tema. Es el caso de Galicia, donde el paso dela cultura celta marcó para siempre a sus habitantes. El tema es parte yo me atrevería a decir de casi todos los días y donde las costumbres y hábitos de aquellos que habitaron antes aquellos parajes están presentes en el día a día de los gallegos de hoy.

Tan es así que recientemente escuché en un programa sobre el tema a un investigador universitario que formaba parte de un foro de discusión decir lo siguiente: “habría mucho que esclarecer sobre el tema de la brujería hechizos etc. eso viene alimentado por la leyenda”, pero a continuación hizo una aseveración que te deja sin palabras viniendo de una persona con estudios y capacidad de discernir lo uno de lo otro. “Pero las meigas, (brujas en galego), de que existen, existen, eso es un hecho”

Sea de una manera u otra, las brujas y todo lo que se relaciona con el tema, está aquí, en el siglo XXI… como otros muchos temas que heredamos y que quizá estemos obligados a vivir y morir con ellos como parte de transcender.